在中國(guó)陶瓷史上，有一座神秘的窯口被譽(yù)為“諸窯之冠”，它便是五代后周顯德年間的柴窯。譚良所著《（中國(guó)千年瓷皇）五代后周?顯德（柴）御窯瓷器研究》一書，為我們揭開了這座“千年瓷皇”的神秘面紗。

柴窯由周世宗柴榮創(chuàng)建于顯德元年（954年），窯址位于河南郟縣安良水么灣。作為中國(guó)歷史上第一座御窯，它打破了“南青北白”的制瓷格局，以“制精色異、型異”聞名，其創(chuàng)新的“天青釉”更是成為后世青瓷的典范。書中通過(guò)大量實(shí)物標(biāo)本與文獻(xiàn)互證，還原了柴窯“青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的獨(dú)特風(fēng)貌。

柴窯瓷器最令人稱奇的是其工藝突破：采用單一鈷礦物晶體顆粒散射光呈色，釉色隨光變幻，形成“雨過(guò)天青”的動(dòng)態(tài)美感；二次合模工藝造就的薄胎瓷，胎體輕薄如紙，卻堅(jiān)硬似玉；“胎釉一色”的技術(shù)更是彰顯了古人對(duì)“大一統(tǒng)”思想的追求。這些工藝不僅奠定了宋代青瓷的基礎(chǔ)，更影響了汝、官、哥等名窯的發(fā)展。

書中收錄的“顯德紀(jì)年”款識(shí)瓷器、三色釉一體器等實(shí)物圖片，清晰展現(xiàn)了柴窯從手拉坯到合模工藝的史物。作者以“物史互佐”的方法，闡釋了柴窯如何將社會(huì)變革、宗教政策與制瓷技藝完美融合，成為五代后周社會(huì)“大一統(tǒng)”思想的物質(zhì)載體。

對(duì)于陶瓷愛好者和歷史研究者而言，這本書既是破解柴窯之謎的鑰匙，也是觸摸中國(guó)古代造物智慧的窗口。透過(guò)這些歷經(jīng)千年的瓷器，我們得以窺見那個(gè)變革時(shí)代的文明光芒。

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作者簡(jiǎn)介

譚良，男，1964年生，山東省濰坊市人，建筑工程師、古瓷收藏家。從事五代后周顯德（柴）御窯瓷器鑒賞研究40余年?，F(xiàn)正編寫《宋代哥窯瓷器鑒賞與研究》。