這副對(duì)聯(lián)為什么“這么貴”?對(duì)聯(lián)好壞誰(shuí)說(shuō)了算?
詩(shī)酒杏花村征聯(lián)“萬(wàn)元獎(jiǎng)金”引爭(zhēng)鳴
山西杏花村酒搞了一次全國(guó)征聯(lián),一等獎(jiǎng)的一副對(duì)聯(lián)獎(jiǎng)金一萬(wàn)元。這自然相當(dāng)吸引眼球,無(wú)論是對(duì)聯(lián)圈子,還是社會(huì)各界,人們都想看看這么貴的對(duì)聯(lián)“長(zhǎng)什么樣子”。
六千年底蘊(yùn)傳承,更兼融一河之萃、五谷之精,終化綿甜中國(guó)味;
九萬(wàn)里清香彌漫,問(wèn)何處春意最濃、鄉(xiāng)愁最熾,首推詩(shī)酒杏花村。
沒(méi)錯(cuò),正是上面這副應(yīng)征聯(lián),獎(jiǎng)金一萬(wàn)元。
也正是這副聯(lián),最近引發(fā)對(duì)聯(lián)文化界的爭(zhēng)鳴,甚至“出圈”到了社會(huì)上——
“中國(guó)年·詩(shī)酒杏花村”迎新春海內(nèi)外征聯(lián)大賽頒獎(jiǎng)典禮暨作品分享研討會(huì),剛剛在山西太原舉辦。這副“一萬(wàn)元對(duì)聯(lián)”的作者曹文獻(xiàn)先生也來(lái)了。座談會(huì)上,大家充分肯定了本次征聯(lián)活動(dòng)的成功運(yùn)作,達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。但也出現(xiàn)了個(gè)別的不同聲音。
比如,評(píng)論家金銳點(diǎn)評(píng)道,這是一副中規(guī)中矩的對(duì)聯(lián),氣勢(shì)很大,基本也把主辦方喜歡的內(nèi)容寫全面了,上下聯(lián)的安排明顯也各有偏重。上聯(lián)寫酒的釀造工藝,下聯(lián)從酒本身升華到情感層面,“春意”“鄉(xiāng)愁”都能貼合春聯(lián)的主題。如果只寫到這里,雖然未免太過(guò)套路,但也可見(jiàn)作者用心??上舷侣?lián)的最后七個(gè)字有點(diǎn)兒敗味。文學(xué)作品不是廣告語(yǔ),把口號(hào)式的語(yǔ)言不加掩飾地直接寫出來(lái),會(huì)讓整副對(duì)聯(lián)都打了折扣。
對(duì)于這一爭(zhēng)議,研討會(huì)上,與會(huì)者以“對(duì)聯(lián)的實(shí)用性和文學(xué)性”為題展開了討論。
對(duì)聯(lián)藝術(shù)評(píng)論家 金銳
這次征聯(lián)整體來(lái)講評(píng)的還是不錯(cuò)的,我們不看個(gè)別的聯(lián)作,看整體的審美,還是在線的。只是我們有的時(shí)候過(guò)于向主辦方向這個(gè)要寫的題目去妥協(xié)了。
文學(xué)之所以稱為文學(xué),首先要文從字順,然后要吟詠性情,如果沒(méi)有吟詠性情,稱不上文學(xué),或者說(shuō)不能稱之為優(yōu)秀的文學(xué)。
其實(shí)大家都有一種誤區(qū)覺(jué)得文學(xué)性和實(shí)用性是對(duì)抗的,其實(shí)并不是這樣,文學(xué)性它對(duì)應(yīng)的是文學(xué)價(jià)值不高,實(shí)用性對(duì)應(yīng)的是實(shí)用價(jià)值不高。而并不是實(shí)用性價(jià)值越高,文學(xué)性價(jià)值就越低。同樣也不說(shuō)明文學(xué)性越高實(shí)用性就越低。很多寫不好對(duì)聯(lián)的,他不去思考自己的問(wèn)題,而是故意混淆這個(gè)概念,導(dǎo)致很多寫對(duì)聯(lián)的人被帶偏。
而實(shí)用性也并不是永恒的,它是跟使用者息息相關(guān)的。我們說(shuō)“生意興隆通四海,財(cái)源茂盛達(dá)三江”,此聯(lián)實(shí)用性非常強(qiáng),生意上可以用,但它是一種普通的小商店用的,馬云肯定不會(huì)用,或者說(shuō)儒商肯定也不會(huì)用。實(shí)用性是因人而異的,反而文學(xué)性是永恒的。好的作品,文學(xué)價(jià)值高的作品,幾百年上千年傳承,無(wú)數(shù)人評(píng)判,可能風(fēng)格也有所不同,但它的文學(xué)價(jià)值是恒定的。所以這跟我們的理解是相反的,文學(xué)性是永恒的,實(shí)用性反而是因人而異的。
一等獎(jiǎng)獲得者 曹文獻(xiàn)
不是含蓄就一定好,直白就一定不好。好與不好要根據(jù)語(yǔ)境來(lái)判斷,從杜牧開始,汾酒杏花村就是中國(guó)酒文化的象征,在當(dāng)代也是白酒行業(yè)的一面旗幟。在這副獲獎(jiǎng)聯(lián)中,我用“首推詩(shī)酒杏花村”把這份情感直白地表達(dá)出來(lái)。
有些地方可以含蓄,但在這里含蓄不見(jiàn)得好。詩(shī)酒杏花村發(fā)起征聯(lián)帶有企業(yè)擴(kuò)大自身影響力的目的,若是局限于小圈子的審美,去含蓄蘊(yùn)藉,老百姓聽(tīng)不懂,征聯(lián)就失去了應(yīng)有的效果。
對(duì)聯(lián)雜志編輯 雍容
美是文學(xué)的最本質(zhì)追求。所以我們談一個(gè)作品的文學(xué)性,就是談它的審美性。之所以我們今天的議題文學(xué)性會(huì)和實(shí)用性起沖突,是因?yàn)槿缃袼R?jiàn)的實(shí)用性對(duì)聯(lián)過(guò)于口號(hào)化、同質(zhì)化,情感缺失,造成了審美疲勞和審美匱乏。所以我們?cè)谔岢膶W(xué)性的時(shí)候,倡導(dǎo)的是避免同質(zhì)化,盡可能進(jìn)行多樣性的審美探索。
對(duì)聯(lián)雜志記者 劉泓
我認(rèn)為對(duì)聯(lián)的實(shí)用性和文學(xué)性并沒(méi)有高下之分。作為參賽的對(duì)聯(lián),其實(shí)本質(zhì)上是為廠家服務(wù)。征聯(lián)比賽和平時(shí)練筆是不一樣的,不能單單從文學(xué)性入手,而應(yīng)該從商家和對(duì)聯(lián)一體的角度考慮,做到實(shí)用性和文學(xué)性很好地融合。
山西杏花村酒企業(yè)代表 馬曉軍
作為這次活動(dòng)的主要策劃,我的看法是:其實(shí)就是把企業(yè)的品牌、企業(yè)的文化宣傳和傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)。這個(gè)過(guò)程中確實(shí)存在文學(xué)的藝術(shù)和實(shí)用主義之間的矛盾。企業(yè)的目的很明確,就是想要擴(kuò)大企業(yè)的品牌影響力,甚至有的企業(yè)希望越直白越好,只要讓品牌的名聲擴(kuò)大出去就好。我們做文化活動(dòng)策劃,就是想讓文化藝術(shù)把企業(yè)宣傳包裹起來(lái),顯得不那么直白。我搞電視經(jīng)常遇到的一個(gè)問(wèn)題就是如何讓企業(yè)的宣傳更具文化性,讓文化服務(wù)于企業(yè),所以我們經(jīng)常是在中間尋找平衡點(diǎn)和契合點(diǎn)。今天研討的話題反映了兩方面的需求,我們做文化工作,就是要從文化本身出發(fā),把文化的東西賦能于文旅市場(chǎng)或者企業(yè)營(yíng)銷。
山西本土文化界人士 石磊
一等獎(jiǎng)對(duì)聯(lián)下聯(lián)一開始就寫了杏花村酒的清香和對(duì)鄉(xiāng)愁的寄托,在這個(gè)基礎(chǔ)上點(diǎn)出“首推詩(shī)酒杏花村”?!敖鑶?wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”,杜牧一千多年以前的漁樵問(wèn)答式提問(wèn)已經(jīng)把詩(shī)酒杏花村濃縮成了一種文化符號(hào),所以“首推詩(shī)酒杏花村”放在這里恰如其分。
對(duì)聯(lián)是文學(xué),但文學(xué)不一定要仙氣飄飄,“高人一等”。
詩(shī)人、楹聯(lián)家 吳世超
我們可以看到,小圈子文化和大眾文化是有沖突的,這就是爭(zhēng)議所在。曹文獻(xiàn)先生之所以寫詩(shī)酒杏花村說(shuō)“綿甜中國(guó)味”,前文中都有鋪墊。單拿出來(lái)像是在喊口號(hào),但經(jīng)過(guò)層層鋪墊以后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)人家并沒(méi)有隨口去寫這個(gè)口號(hào),而是一步一步遞進(jìn)加深這個(gè)感情的。
需要強(qiáng)調(diào)的是,實(shí)用性和文學(xué)性、小圈子和大眾,要怎么樣服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會(huì),這是最重要的也是最難的一點(diǎn)。詩(shī)寫得好聯(lián)并沒(méi)有什么了不起,最重要的是能不能服務(wù)于自己的生活,讓受眾感知到你的藝術(shù)魅力。
媒體人、作家王勝觀
在討論這個(gè)問(wèn)題之前,首先要有一個(gè)思考維度,那就是“東家意識(shí)”,這是一個(gè)前提。也就是征聯(lián)產(chǎn)品是一個(gè)企業(yè)、商業(yè)或特定單位的定向產(chǎn)品,完全不考慮主家需求大概是行不通的。比如您家保姆做飯,您想吃面條,但保姆說(shuō),餃子更香,做餃子吧!——結(jié)果是保姆被辭了,餃子也做不成了!
我們征聯(lián)道理一樣。如果不考慮主家需求,那就沒(méi)有下次了。所以說(shuō)請(qǐng)你們文人組織征聯(lián),文學(xué)性一定得考慮,但是得“戴著鐐銬跳舞”?!靶”娢膶W(xué)”被適當(dāng)擠壓也屬正常,因?yàn)檫@畢竟不是微信群里天馬行空的練筆。當(dāng)然,應(yīng)征體的優(yōu)秀作品歷史上也很多,打通了小眾大眾壁壘,主客皆大歡喜——這自然對(duì)寫家的要求就更高了。
小結(jié)
最后,大家一致認(rèn)為,當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是有流量密碼的,企業(yè)征聯(lián)誰(shuí)也不想悄悄密密的。本次有反響乃至有爭(zhēng)鳴說(shuō)明活動(dòng)有價(jià)值,是一件好事情。與會(huì)者在探討應(yīng)征對(duì)聯(lián)的實(shí)用性和文學(xué)性、小眾和大眾的關(guān)系的同時(shí),也都倡議對(duì)聯(lián)文化應(yīng)該走出書齋,服務(wù)企業(yè)、服務(wù)時(shí)代、服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)。
標(biāo)題:這副對(duì)聯(lián)為什么“這么貴”?對(duì)聯(lián)好壞誰(shuí)說(shuō)了算?
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